27/04/2012 新山陶德书香楼主席黄循积强调，坚持保存及发展民族的语文，才能保证传承本身的民族文化。他说，华团在捍卫中华文化及维护母语教育，必然涉及政治课题，作为一个华团必须站在族群或公众利益立场，向政府表明态度。“这跟参与政党政治是两回事，不能够因为跟某反对党立场一样，就说这个社团支持反对党。一个社团必须杜绝党性，不把其所属的政党带入社团内。”他昨晚在书香楼2012-2013年度新届理事会宣誓就职仪式致词时，这么说。与会者有新山中华公会会长林奕钦、士都浪区州议员莫泽浩、彭加兰林丁区州议员谢松清、监誓人南院副院长侯亨能、宽柔中学董事长陈伟雄和新山五帮会馆会长等人。
建议书香楼设政治论坛
他建议书香楼开设政治论坛，配合当前民主开放的政策，通过辩论论坛让参与者更了解民主国家的真谛，认识人民的基本权利。他呼吁更多年轻知识分子加入书香楼成为会员，一起为上述政治论坛共同努力。此外，侯亨能建议书香楼扩大圈子，从出版书籍为主的导向，发展至休闲文化领域，因为休闲文化是一项世界性的课题，甚至有大学把休闲文化设为学科以及博士学位。他希望书香楼提倡讨论或辩论会，让书香楼成为意见中心。他说，书香楼也需要年轻化，要找继承人。
安焕然：办学宗旨太传统 南院中文系须转型
南方学院中文系主任安焕然博士忧心，该院中文系的办学宗旨很传统，若不转型或会“完蛋”。他说，中文系的教学宗旨依旧是学习中华文化，追寻传统精神。“我们总是认为传统是好的，有他精彩的地方，但是传统有格局，可是我们就执着这些。”
应加入跨文化知识
他说，为了让中文系学生学到更多跨文化的知识，他除了教学生研究中国之外，也带学生展开古迹巡礼，到处去进行乡土认知的工作。他说，每次带学生出外，学生喜欢的不一定是华族历史文物馆或柔佛古庙，古迹巡礼路线比较强调多元文化，学生必须参观兴都庙、天主教堂和锡克庙。他发现学生其实最喜欢锡克庙，因为现代的孩子很喜欢理解其他族群的文化。他强调，当下是跨文化的时代，跨文化是一种理解和包容，这是21世纪知识爆炸时代所迫切需要的东西，不然恐怖主义会更加猖獗。“多掌握一种语言、多了解一种文化、使你多一项优势。”他提出本身的办学理念与指导思想，包括（一）秉承民族教育系统，同时也要务实办学、（二）生活教育与跨文化学习、（三）塑造兼具人文、环保、美观及实用的学习环境、（四）重塑学校支援系统，以及（五）华校与社区教育。
感慨新一代不认识林连玉
安焕然感慨新一代的华裔学生，竟然不认识大马华人“族魂”林连玉。他说，他在教学时拿出林连玉的照片询问学生是否认识这名领袖，全班21名学生中只有两人举手和知道林连玉。他说，简单的教学例子反映出，华教发展和年轻一代出现隔阂及代沟，华教未来的接班人究竟在那里？“有人说，如今华教不是靠意识形态主导的时代，但如果连最基本的华教意识都消解的话，如此辛辛苦苦搞华教来做什么？如今，很多时候华教是‘运’而不‘动’。”
建议书香楼设政治论坛
他建议书香楼开设政治论坛，配合当前民主开放的政策，通过辩论论坛让参与者更了解民主国家的真谛，认识人民的基本权利。他呼吁更多年轻知识分子加入书香楼成为会员，一起为上述政治论坛共同努力。此外，侯亨能建议书香楼扩大圈子，从出版书籍为主的导向，发展至休闲文化领域，因为休闲文化是一项世界性的课题，甚至有大学把休闲文化设为学科以及博士学位。他希望书香楼提倡讨论或辩论会，让书香楼成为意见中心。他说，书香楼也需要年轻化，要找继承人。
安焕然：办学宗旨太传统 南院中文系须转型
南方学院中文系主任安焕然博士忧心，该院中文系的办学宗旨很传统，若不转型或会“完蛋”。他说，中文系的教学宗旨依旧是学习中华文化，追寻传统精神。“我们总是认为传统是好的，有他精彩的地方，但是传统有格局，可是我们就执着这些。”
应加入跨文化知识
他说，为了让中文系学生学到更多跨文化的知识，他除了教学生研究中国之外，也带学生展开古迹巡礼，到处去进行乡土认知的工作。他说，每次带学生出外，学生喜欢的不一定是华族历史文物馆或柔佛古庙，古迹巡礼路线比较强调多元文化，学生必须参观兴都庙、天主教堂和锡克庙。他发现学生其实最喜欢锡克庙，因为现代的孩子很喜欢理解其他族群的文化。他强调，当下是跨文化的时代，跨文化是一种理解和包容，这是21世纪知识爆炸时代所迫切需要的东西，不然恐怖主义会更加猖獗。“多掌握一种语言、多了解一种文化、使你多一项优势。”他提出本身的办学理念与指导思想，包括（一）秉承民族教育系统，同时也要务实办学、（二）生活教育与跨文化学习、（三）塑造兼具人文、环保、美观及实用的学习环境、（四）重塑学校支援系统，以及（五）华校与社区教育。
感慨新一代不认识林连玉
安焕然感慨新一代的华裔学生，竟然不认识大马华人“族魂”林连玉。他说，他在教学时拿出林连玉的照片询问学生是否认识这名领袖，全班21名学生中只有两人举手和知道林连玉。他说，简单的教学例子反映出，华教发展和年轻一代出现隔阂及代沟，华教未来的接班人究竟在那里？“有人说，如今华教不是靠意识形态主导的时代，但如果连最基本的华教意识都消解的话，如此辛辛苦苦搞华教来做什么？如今，很多时候华教是‘运’而不‘动’。”
